六壬排盘的三传怎么串联起来

六壬排盘的整体格局

六壬排盘讲究一局之内层层相扣，其中最要紧的是四课与三传。四课看的是当下摆在眼前的情状，三传看的是事情往后如何展开。三传分初传、中传、末传：初传是起头，中传是过程，末传是落点。六壬排盘时把三传连起来读，事情的走向才有完整脉络，孤立看任何一传都容易断章。把这一步做在开头，后面的判断才有一致的依据，不至于前后互相拆台。

初传看起因

初传是一局的开端，多用来判断事情的缘起与发动的力量。它告诉你这桩事从哪儿起、由谁推动、最初的状态是急是缓。若初传刚健而带压迫，往往是外因推着走；若初传柔缓，多是自己心里先有了想法。读初传要问三句：事从何来，谁来推动，此刻是动还是静。答得上来，起点就清楚了。实际用的时候不妨先照此走一遍，遇到接不上的地方再回头调整也不迟。

中传看过程

中传居于中段，讲的是事情推进中的境况。它常显示中途会遇到什么、需要什么条件、过程是直是曲。中传若与初传相生相助，说明中途还算顺当，力气用得上；若相克相冲，则提示中途有变，或需绕路，或需换人换法。过程一层最容易被人省略，可它恰恰决定了结局能不能落地，少了这一步，判断便悬空。若一时看不出对应，先别急着定论，往往只是取象的角度还没选对。

末传看落点

末传是事情的着落处，多用来判断最终的归向与结果的性质。它不一定写成败，更多是在说结局以什么方式出现：是尘埃落定，是暂告段落，还是转向别处。读末传时要回过头看它与初传的关系。首尾相合，事情多半有始有终；首尾相违，则可能虎头蛇尾，或结果与初衷不同。这一层意思说浅也浅，真要做实，还得在细处慢慢下功夫才行。

三传如何串联

• 顺读：初传起因，中传过程，末传结果，按次序读一遍，先得一条主线
• 回看：从末传倒推回初传，检查结局能不能由前面两步推出来，检验主线是否成立
• 比对：三传与四课对照，看当下的实情与往后的走势是否一致
• 这样一顺一回，三传之间便有了因果感，不再只是三组孤立的干支

三传与四课配合

四课讲的是此刻的格局：谁是主体，谁是用事，谁在暗处，谁在明处。三传讲的是时间线上的推进。两者配合的方法，是先用四课确认当下的人事关系，再用三传判断这种关系会怎么演变。若四课里已见冲突，而三传仍在相争，那事情多半还要拖一段；若三传中途出现和解之象，则可等一个转机。遇到拿不准的情形，宁可先把话留住，等条件更明朗些再定下来。

常见误读

常见的误读有三种。一是只看末传，认为结果好便一切皆好，忽略了过程里的条件。二是把三传当成三段独立的事，不去追究它们之间的生克关系。三是以吉凶字样覆盖全部，其实六壬的长处在于描述情状与次序，而非简单地判好坏。避开这三种，读盘会踏实很多，也更容易看出盘上真正提示的地方。前人留下这些话，本意是让人多一分审慎，而不是替谁把结果定死。

问不同事的用法

问事业，多留意中传，它往往显示推进中的关键节点；问感情，多留意初传与末传的关系，看起于何处、落于何处；问寻失与出行，则末传的位置与方向字样更实用。同一局盘，问的事不同，重心就不同。读之前先把所问之事说清楚，三传取用才有主次，不至于面面俱到却什么都没说。把它当成一面镜子照照自己的处境，常比追问吉凶更能得到帮助。

读盘之后的动作

读完三传，实际能做的事情也就摆出来了：初传显示起因，就可以去源头确认；中传显示阻碍，就可以提前准备条件；末传显示归向，就可以据此决定要不要继续投入。六壬排盘的价值不在于说准了某一件小事，而在于把事情的先后与轻重摆明，让人知道此刻该推哪一步、缓哪一步。同一句话落在不同的事上，轻重并不相同，取用时要分清缓急主次。

把脉络变成判断

三传串起来读，得到的是一条脉络；脉络之外还得加上现实的分寸。盘上写中途有阻，未必就是不能做，也可能只是提醒你多备一手；盘上写末传平顺，也不必松懈，过程里的功夫一样要下足。六壬排盘的方法很细，但说到底仍是帮人审时度势的一门工具，用得好不好，还要看用的人肯不肯把事实核对清楚。读到这里若仍有疑问，不妨把前面几节再翻一遍，答案常在旧话里。