日干论命看的是出生那一天,天干为日主,地支为日支。多数人习惯只盯天干,把日干当成全部,其实日支是日主的坐位,日支里藏着的字更能说明底色。天干是露在外面的做派,藏干是埋在下面的根。两者一致的人,表里如一;两者不一致的人,心里想的与表现出来的常常两回事。
地支之所以要论藏干,是因为十二地支不是单一的气。除了子、卯、酉、亥这类只藏一个字的,其余多藏两到三个天干,有的还带一个戊土作余气。排盘软件通常会把藏干一并列出,看盘时按本气、中气、余气分主次,就不会乱。
地支里的字分三等。本气是与该支同类、力量最大的那个,中气次之,余气最轻。以寅为例,本气是甲木,中气是丙火,余气是戊土。看一个人的处事底子,先看本气,再看中气,余气只在特定的组合下才起作用。
同样是日支带同一本气,中气不同,表现也会分叉。比如日支为寅,中气带火的人,处事有热度、耐不住闲;中气不显的人,偏静,习惯先看清再动手。差别不来自天干,而是藏干在起作用。
传统上把日支看作夫妻宫,因为它紧贴日主,又是自身的坐位。看这一支是喜是忌、有没有被冲被合,可以推知与配偶相处的模式。日支为喜用,夫妻之间多有帮衬;日支为忌,容易在家庭琐事上耗神。这不是宿命,而是性格与相处方式的一种映射。
日支被冲,常见的表现是聚少离多,或两地分居、各有各的忙。日支被合,则容易出现外部力量介入,比如双方家长的意见、亲缘关系的影响。判断时要结合藏干的喜忌,不能一见冲就断凶、一见合就断吉。若日支同时被两支合住,还要看合的是喜用还是忌神,合喜为助,合忌则平添牵绊。
还有一种情形是日支与邻支相刑。刑多主摩擦反复,夫妻之间可能为同一类小事反复争执,事情本身不大,消耗却不轻。遇到这种组合,可留意沟通方式的调整,把结论说在前面、把情绪往后放,实际效果往往好过追究对错。
日支的五行属性也值得记一笔。木主条达,多喜顺畅不喜欢被管;火主外显,情绪来得快去得也快;土主厚重,重承诺但不易转弯;金主决断,讲究规则与界限;水主流动,适应力强但心思多。结合藏干一起看,性子与处事的底子就比较具体了。
藏干的作用要靠十神才能说清楚。以日主为中心,藏干与日主生克关系不同,就变成不同的十神。日主为甲木,寅中甲木是比肩,丙火是食神,戊土是偏财。这样一支就同时具备了帮身、泄秀、求财三层含义,看盘时按需要取用。
值得注意的是,藏干要透出天干才容易显现。藏在支里的字,若天干有同字透出,事情就摆在明面上;若始终藏而不透,多是内里的想法或尚未成形的打算。有人表面做着一行,心里盘算的却是另一行,往藏干里找,往往能找到那条线。
第一个误区是力量上不加区分。把中气、余气与天干同等看待,会导致判断偏重。藏干的力量有限,只有在得月令、得生扶或逢冲开启时,才可能发挥较大作用,平时更多是倾向性的提示。
第二个误区是只看一个藏干就下结论。日支里的字要和月令、年时支以及大运放在一起看。同一个藏干,在得令的命里是助力,在失令的命里可能变成拖累。脱离整体单看一字,容易出现断章取义。
第三个误区是把藏干当性格诊断。藏干提供的是倾向,人的言行还受教育、职业与环境的影响。把倾向当成必然,就会把命理读成一张固定的标签卡。比较稳妥的用法是:先记下倾向,再用实际经历去印证,验得上就保留,验不上就修正。
实际看盘可以按这个次序走一遍,不容易漏项。
走完这四步,日主与日支的关系就比较清楚了。在实际判断里,天干与藏干出现分歧是常有的事,这时候以日支为主、以天干为辅,结论通常更贴近本人的实际状态。天干告诉你这个人想怎么表现,藏干告诉你他实际站在什么位置上。两者合起来看,日干论命才算看得完整。
按日干写好的性格清单看着准,用起来却常常不灵。日干只是命局中心点,要结合月令定强弱、日支看根基、天干合与地支冲看变数,再取用神分喜忌。把日干当起点而不是结论,判断才不会流于空谈。
日干论命