黄大仙签求完之后，还要不要回庙还一份礼

许愿与还愿，是一件事的两头

在黄大仙的签筒前，人往往先许愿，再求签，问的是这件事能不能成。许愿的时候话说得很满：若能成，必回来谢过。事情真成了，反而有人犯起难来，不知道该怎么还、还多少才算够，拖着拖着就过去了。这一节，老辈人看得比求签本身还重。要不要还、怎么还，其实早有答案，只是人在顺境里容易忘。

还愿的底子是有借有还，求的时候把自己放低了，成了之后总得有个回话。这不全是宗教上的讲究，也是做人的习惯：欠了人一句谢，早晚要说。所以要不要还，答案并不在签上，而在你自己当初那句话说得有多重。话说得轻，就轻轻还；说得重，就得认真还，含糊过去自己心里先不痛快。

还的是心意，不是交易

很多人把还愿想成一笔买卖：求的是升职，还的是香油钱；求的是平安，还的是几只烧猪。这样想，心就先乱了。供品有厚薄，心意没有厚薄，一束花和一场法事，在诚与不诚上并不分高下。真正要看的是你还记不记得当初那一句。供品摆得多，摆得少，落到你自己心里都是一杆秤，那杆秤称的是诚不是价。

反过来说，也不是供得越多越灵。有人事情没成，觉得自己供得不够，加码再许一次，这就走偏了。签文讲的是眼前这局的顺逆，不是让你拿供品去换。心意尽到了，事情成不成另说，这一点想通，人就不至于被自己的许愿绑住。这份亏欠感留在心里，比少供一次更折腾人，也更容易让人把事办歪。

各家庙宇规矩不同，先问清楚

黄大仙的庙不止一处，各地做法并不一致。有的地方讲究回庙上香、添香油，有的地方只在家中烧一炷香也算，还有的地方会请人代还。规矩本来是人定的，为的是让心意有个落处，不必把它当成铁律。到了不熟悉的庙里，先问一声庙里的人，比自己猜要稳妥。问清楚这一步省不掉。

还有一层：还愿的时间也没有一定之规。有人说要在一年之内，有人说不必赶，心意到了就好。若当初许的时候说了期限，那就按自己说的办；没说过的，拣一个自己方便、心里也过得去的日子，去把这件事了了，比一直搁着强。拖得太久，人会连当初许过什么都记不清，那时候想还也无从还起。

做不到的时候，怎么把心意补上

也有许了愿却办不到的情形。比如当初许下要亲自回庙，后来远走他乡，几年回不去。这时候不必自责到不敢再进庙门，也不必将就着用钱把事情糊过去。老做法里有一种是托人代上一炷香，说明缘由；也有一种是换个方式把这份心意用在别处，帮一把需要帮的人。心意到了，在哪里上香都算数。

要紧的是别装作忘了。人心里的债，不还就会一直在。哪怕只是找个安静的时候，把当初那件事再想一遍，说一句谢过，也比装作没许过要干净。这一层做到了，签灵不灵倒在其次。有人觉得这样太轻，其实心里那点松快，只有自己知道轻重。把这件事了了，人才能往前走。心里干净了，做事才有余力。

求签前后可以做的小事

黄大仙灵签的各种说法属民俗材料，仅供娱乐参考。求签是问路，还愿是认账，两件事都办得干净，人心才不别扭。许愿时把话说小一点，将来还起来也容易，这是最省事的办法，也是老辈人反复叮嘱的一句。话说大了，当时听着有气势，日后自己受着。许愿那一句话，分量比供品重得多，也最容易被忘掉。

至于签文本身，不必反复琢磨每一个字。挑一句最扎心的记下来，配一件事去做，比把整篇解文背下来有用。过上几个月回看，那句话的意思多半已经变了，这也说明你自己往前走了。往前走的人，不需要靠一句签文撑着自己。那时候再翻开，看的是自己的路，不再是签。签是死的，路要自己一步步走出来。

• 许愿时把话说小、说清楚
• 成了就还，别拖成心事
• 供品有厚薄，心意没有
• 办不到就说明缘由，别装作忘了